Raja Parba
14 - 16 juin, samedi – lundi
Odisha
Durée et période de célébration
La fête dure trois jours, parfois étendue à quatre, et se déroule généralement autour du 14 au 16 juin, coïncidant avec le début du mois de Mithuna dans le calendrier solaire hindou.
Signification culturelle
Raja Parba est profondément enracinée dans la culture odissi. Elle symbolise la croyance que la Terre, considérée comme une mère (Bhuma Devi), subit son cycle menstruel pendant cette période. Par respect, aucune activité agricole n’est entreprise, et la terre est laissée au repos, tout comme les femmes sont encouragées à se reposer et à se détendre.
Les trois jours de la fête
La fête se compose de trois jours principaux :
- Pahili Raja : Le premier jour, les préparatifs commencent. Les femmes prennent un bain rituel et portent de nouveaux vêtements.
- Raja Sankranti : Le deuxième jour est le plus important. Il marque le début du mois de Mithuna.
- Basi Raja : Le troisième jour, les festivités continuent, mais dans une ambiance plus détendue.
- Certains ajoutent un quatrième jour appelé Vasumati Snana, où la Terre est symboliquement baignée avec des fleurs, du lait et de l’eau.
Traditions et activités
Pendant Raja Parba, plusieurs coutumes sont observées :
- Les femmes et les jeunes filles portent des vêtements neufs, appliquent du alta (colorant rouge) sur leurs pieds et évitent les travaux domestiques.
- Les balançoires (doli) sont suspendues aux arbres, et les jeunes filles s’y amusent en chantant des chansons traditionnelles.
- Les gens mangent des plats spéciaux comme le pitha (gâteau de riz), particulièrement le podo pitha, un gâteau cuit lentement au feu de bois.
- Les jeux traditionnels et les compétitions sont organisés dans les villages.
Importance sociale
Raja Parba est aussi une célébration de la féminité et de la menstruation, un sujet souvent tabou dans de nombreuses cultures. En honorant ce cycle naturel, la fête promeut une vision respectueuse et positive de la biologie féminine.